viernes, 18 de noviembre de 2016

¡CIRCULA!

Ciudad de los Césares N° 109

OCTUBRE / DICIEMBRE DE 2016






Presentación



Este número de fin de año de Ciudad de los Césares tiene carácter especial: prescindiendo de las secciones habituales de la revista –que reaparecerán en el número siguiente-, este está íntegramente dedicado a la publicación de las ponencias leídas en el VIII Encuentro de la América Románica de Política y Cultura Alternativa, celebrado en Santiago el 23 y 24 de septiembre de 2016. Los Encuentros de la América Románica de Política y Cultura Alternativas reunen desde 1996 a hombres libres de la Patria Americana. Constituyen instancias de camaradería y estudio que trascienden nuestras fronteras, y se apela en ellos a modelos superiores de vida, de cultura y de comunidad; en general, a todo un horizonte de ideas que en el Pensamiento Único no se reconocen. Organizados inicialmente por Ciudad de los Césares, el presente Encuentro fue organizado conjuntamente por esta revista y por la hermana publicación argentina El Pampero Americano.
En esta ocasión pues, en la jornada del sábado 23 de septiembre, el jurista Eduardo Hernando, de Lima, se refirió en “La justicia sin Estado: una crítica al globalismo legal” a las muy actuales pulsiones globalizadoras que invocan el nombre de la justicia, pero sin su presupuesto, la política; y a su vez el economista Bernard Notin, procedente de Guadalajara (México), auspició en “La necesaria descongelación del Occidente globalitario” un poder político independiente para salir de la tiranía financiera global. En la jornada que siguió, el historiador de las religiones Jorge Fuentes, de Santiago, trazó lo que llamó “La estructura absoluta en las religiones, según Frithjof Schuon”; en tanto el ensayista Renato Carmona, de Valparaíso, mostró toda una familia de ideas en “Chile: entre la realidad y el deseo”. A continuación, el ensayista Gonzalo Geraldo, de Santiago, habló sobre un autor redescubierto recientemente como adelantado de la cultura y la política alternativas en Chile: “Martín Cerda: la biografía temprana de un mitólogo”; el filósofo Arnaldo Rossi, de Buenos Aires, en el centenario de Darío, trató del significado del autor de Azul en el verso castellano, en su “Rubén Darío y su oído genésico”; mientras el ensayista y sociólogo Walter Bilbao, de San Fernando (Chile), exponía sobre “De Céline a Houellebecq: caída y redención del hombre en la literatura universal”.  En tanto la filósofa Cristina García, de Guadalajara, hablaba acerca de “El des-encanto de la filosofía como modo de vida”, y el sociólogo Guillermo Sepúlveda, de Santiago, diseñaba “Bosquejos para una comprensión neovitalista del fenómeno político”. Sobre las modalidades de relación de las tribus indígenas de la Pampa y la Patagonia con el naciente Estado nacional en el siglo XIX –y con una mirada sobre el siglo XXI- disertó la antropóloga Silvia García, de Buenos Aires, en “Indígenas en Argentina y Chile”. Por su parte, otro trozo de historia americana, con perfiles poco conocidos de una figura prócer, fue mostrado por el abogado Juan Antonio Vergara del Carril, de Buenos Aires, en “El general Perón y la América Románica”. Finalmente, el historiador Erwin Robertson, de Santiago, en“Demos y Ethnos”, se refirió a las condiciones de una democracia posible.  

Se reafirmó en este Encuentro no sólo la amistad cívica de quienes en él participaron; renovóse el compromiso con la soberanía, la independencia y la justicia de nuestros pueblos y Estados, y se ahondó la voluntad de esclarecimiento y difusión de las ideas que estarán en el debate del siglo. Así vengan muchos Encuentros más.